孩子與劍 | 少年商學(xué)院新年獻(xiàn)辭

 

孩子與劍 | 少年商學(xué)院新年獻(xiàn)辭? ? ? ?本文作者是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)創(chuàng)始人張華(東方愚)。

2013年初,我創(chuàng)辦youthMBA少年商學(xué)院的前夕,一次我到洛杉磯,一位美國(guó)大學(xué)生朋友跟我聊起魯迅。他問(wèn)我,如果魯迅活在今天的中國(guó),會(huì)是怎么樣。

這位白人小兄弟21歲,簡(jiǎn)直就是一位“犀利哥”。他的問(wèn)題看似很具象,但卻有深意。我本可以敷衍他,但他在開(kāi)問(wèn)之前,已經(jīng)表達(dá)了對(duì)“南方周末記者”的尊敬和期待,我被架起來(lái)了!

我的回答是,今天的魯迅應(yīng)該不會(huì)選擇棄醫(yī)從文,充其量兼職搞點(diǎn)小創(chuàng)作。

我給他講了同樣是21歲的兩個(gè)年輕人的故事。一個(gè)就是魯迅,故事是他熟悉的,也是眾所周知。1902年,21歲的周樹(shù)人(魯迅原名)到日本留學(xué)。給他最大刺激的是一次觀影過(guò)程。影片中“一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人”被日本兵砍頭示眾,圍觀者當(dāng)中有不少中國(guó)人但個(gè)個(gè)臉上神情麻木。這時(shí)周樹(shù)人的一位日本同學(xué)說(shuō)“看這些中國(guó)人的樣子就知道中國(guó)一定會(huì)亡?!边@也是他決定棄醫(yī)從文的關(guān)鍵導(dǎo)火索之一。

另一位是河南南陽(yáng)農(nóng)村小伙蔡洋。他是2012年9月在西安“反日游行”中用U型鎖砸穿日系車主李建利頭骨的主犯。彼時(shí)他21歲,自稱砸車是愛(ài)國(guó)行為。事件發(fā)生后,我的南方周末同事寫(xiě)了一篇還原蔡洋生存與生活環(huán)境人物報(bào)道,給我印象最深的一處細(xì)節(jié)是蔡洋十幾歲時(shí)和同村孩子玩的游戲仍是“打倒小日本”,至今癡迷戰(zhàn)爭(zhēng)片,尤喜抗日劇。

我不知道這位美國(guó)兄弟是否明白了我的意思。一百年過(guò)去了,朝代變了幾回,人也換了幾代,但異曲同工的悲劇反復(fù)上演。人的因素之外,與土壤息息相關(guān)。魯迅果敢,但若放至今日,定是事倍功半,不如安生做個(gè)好醫(yī)生,為“看病難”之中國(guó)頑疾貢獻(xiàn)一臂之力。

我想到自己21歲時(shí),大學(xué)剛畢業(yè)。和周樹(shù)人同學(xué)不同的是,盡管我學(xué)的是經(jīng)貿(mào)專業(yè),但因?yàn)閻?ài)好寫(xiě)作,做一位評(píng)論員、專欄作者以及隨之進(jìn)入南方報(bào)業(yè)成為媒體人,幾乎是自然而然的事。富有戲劇性的是,我是財(cái)經(jīng)媒體人,但一直想寫(xiě)點(diǎn)教育方面的小文章。我出版過(guò)三本關(guān)于中國(guó)富豪及財(cái)富現(xiàn)象的書(shū),但無(wú)一滿意,但要說(shuō)最大的遺憾,卻是曾有一位出版人建議我寫(xiě)本關(guān)于考試題材的小說(shuō)而我沒(méi)有行動(dòng)。

沒(méi)錯(cuò),無(wú)數(shù)人都曾說(shuō)自己是“中國(guó)教育體制的犧牲品”。而考試,是將一切積弊和變態(tài)給顯像化的巔峰時(shí)刻。為了準(zhǔn)備考試,所有的荒誕都是合理。拿我自己來(lái)說(shuō),我讀小學(xué)的時(shí)候就要上早晚自習(xí);我讀初中的時(shí)候最多兩個(gè)月大考八次且成績(jī)次次張榜公布;我讀高中的時(shí)候幾乎沒(méi)有哪天晚上12點(diǎn)前睡過(guò)覺(jué),且曾為“向北大、清華進(jìn)軍”宣過(guò)誓……

我年輕且單身的時(shí)候是個(gè)文青,視吐槽為美德,但內(nèi)心知道那是一種幼稚病。文人習(xí)慣高估文字的能量,正如今天許多科技達(dá)人過(guò)分迷信技術(shù)的光芒;可我在記者生涯中采訪許多人,發(fā)現(xiàn)也大都為一邊痛斥教育體制,一邊又不得不讓自己的孩子進(jìn)入體制的吐槽者;甚至我采訪的那些資源和財(cái)富都爆棚的富人,覺(jué)得把孩子送到國(guó)外就萬(wàn)事大吉,卻發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單后也跟著成為了吐槽者。

問(wèn)題出在哪里?于小里說(shuō),牢騷無(wú)益,改造自己很重要;往大里講,我們自己憎恨體制,恰恰說(shuō)明我們自己就是體制。

電影《英雄》中有段對(duì)白很經(jīng)典:“劍有三層境界:一是手中有劍,心中亦有劍;二是手中無(wú)劍,心中有劍;三是手中無(wú)劍,心中亦無(wú)劍。”絕大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)都停留在第一個(gè)階段,他們希望孩子少受體制之“毒害”,但因?yàn)檫^(guò)分在乎,對(duì)凡事都要來(lái)個(gè)“二分法”或標(biāo)簽化,導(dǎo)致即使給孩子新思想,“術(shù)”的東西也更多一些。

我離開(kāi)南方周末,離開(kāi)呆了十年的媒體界,跨界創(chuàng)辦youthMBA少年商學(xué)院,是想做場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。看能否將歐美的教育理念、教育方法,與中國(guó)本土的教育和方法真正融合到一起,為糾結(jié)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)家庭所用。即使可能孩子仍要在教育體制里爬格子,但父母至少可以做到“心中有劍,手中無(wú)劍”,即劍道的第二個(gè)境界;我們相信,帶著鐐銬舞劍的孩子,假以時(shí)日,終將掙脫束縛。

我也是孩子的父親,這是我做這場(chǎng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的永動(dòng)力。現(xiàn)在,我從不會(huì)給自己心理暗示,說(shuō)這種方法是好的,那種是壞的。我只知道,總有一種情景與你匹配,總有一種方法對(duì)你適用。這好比在實(shí)驗(yàn)室調(diào)制化學(xué)試劑;我對(duì)他亦沒(méi)有要求,只希冀自由之花在他內(nèi)心慢慢綻放。他21歲的時(shí)候,壓根用不著去總結(jié)自己一路受過(guò)的教育。人其實(shí)是不需要教育的,需要的,只是啟蒙。

令人欣慰的是,少年商學(xué)院運(yùn)營(yíng)幾個(gè)月以來(lái),我們得到了太多家長(zhǎng)朋友的鼓勵(lì)。微信(id:youthMBA)訂戶自然增長(zhǎng)到10萬(wàn),這一數(shù)字非常可喜,但更讓人感激的是,每天都有許多朋友給我們留言,以懇切之建議或意見(jiàn)希望我們更好地成為家長(zhǎng)與孩子身邊的國(guó)際化教育幫手。此外,不斷有海外的朋友,希望成為我們的專欄作者,而且不少對(duì)認(rèn)可我們理念的朋友以及教育機(jī)構(gòu),希望加盟或是建立合作。

當(dāng)我們第一次線下沙龍報(bào)名火爆,尤其是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)觀眾當(dāng)中既有家長(zhǎng),又有老師(小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)),也有海歸,亦有教育機(jī)構(gòu),以及與我同道的兒童啟蒙和創(chuàng)意思維實(shí)驗(yàn)者,且他們相互交流,并解答對(duì)方的問(wèn)題時(shí),我突然間覺(jué)得,少年商學(xué)院這樣一個(gè)不斷完善的高品質(zhì)平臺(tái),有信心也有必要幫助中國(guó)家長(zhǎng)地入劍道的第三境界,即手中無(wú)劍、心中亦無(wú)劍,但問(wèn)題卻迎刃而解。

回到我和美國(guó)“犀利哥”談魯迅的話題上。我后來(lái)給他回了個(gè)郵件,說(shuō)我對(duì)當(dāng)時(shí)的答案做下修正:假設(shè)魯迅活在當(dāng)下中國(guó),他會(huì)是個(gè)好醫(yī)生,也會(huì)是個(gè)牛逼的作家。有理想但不理想化的人,是可以把兩件事同時(shí)做好的,或者說(shuō),兩件事其實(shí)就是一件事,那就是啟蒙。當(dāng)然前提是魯迅不在公立醫(yī)院任職,同時(shí)也不是作協(xié)成員。

我沒(méi)有資格和魯迅相提并論。但于我而言,無(wú)論是原先在南方周末做新聞,還是現(xiàn)在創(chuàng)辦少年商學(xué)院做教育,這是兩件事,也是一件事。在在兒童人文教育啟蒙這條路上,我們并不孤單。我們要做的,正是學(xué)習(xí)魯迅的果敢與堅(jiān)持。

有一位名叫RobGifford的英國(guó)人,任美國(guó)國(guó)家公共廣播電臺(tái)(NPR)駐華記者時(shí)沿著312號(hào)國(guó)道走了一趟后將所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了書(shū)《312號(hào)公路》。我吃驚于他在書(shū)的末尾提到了魯迅《故鄉(xiāng)》一文。“魯迅描寫(xiě)他如何在離開(kāi) 20年后回到故鄉(xiāng),以及見(jiàn)到兒時(shí)玩伴時(shí)的情景與思考。他連走邊想的,正是我沿著312國(guó)道旅行時(shí)所想的。是的,現(xiàn)在是有所不同,周遭的問(wèn)題雖多,有一個(gè)理由讓人抱有希望:中國(guó)人民,開(kāi)始用自己微小的漸進(jìn)的方式,主導(dǎo)自己的命運(yùn)…”

現(xiàn)在,少年商學(xué)院,正踏上自己的“312號(hào)公路”。

 

 

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