從不主動(dòng)打招呼的孩子,為何總被稱贊“有禮貌”?

從不主動(dòng)打招呼的孩子,為何總被稱贊“有禮貌”?

這是少年商學(xué)院(ID:youthmba)的第1399次分享,作者是臺(tái)灣前資深媒體人、現(xiàn)全職媽媽羅怡君,原文發(fā)表于《世上沒(méi)有完美的父母》,我們已獲簡(jiǎn)體中文授權(quán)。未經(jīng)允許,不得轉(zhuǎn)載。

▋真正的禮貌,不在嘴上

有件事我一直搞不太清楚。

女兒接觸過(guò)的大多數(shù)老師和長(zhǎng)輩們,總會(huì)稱贊她“很有禮貌”,但我仔細(xì)觀察過(guò),她既不會(huì)主動(dòng)打招呼,也不喜歡獻(xiàn)殷勤、討好別人或表現(xiàn)親近,我實(shí)在想不透為什么她能贏得這些贊美。

直到有次女兒跟著我去參加朋友聚會(huì),一切才豁然開朗。雖然事先和她大略介紹過(guò)與會(huì)者,到了現(xiàn)場(chǎng),她一如往常依然口拙,更別提響應(yīng)阿姨們一連串的問(wèn)候和各種問(wèn)題。她安靜地坐在旁邊吃著松餅,津津有味地聽(tīng)我們聊天,不一會(huì)兒,氣氛熱烈到我也忘了“她的存在”。

過(guò)沒(méi)多久,她拉拉我的衣角:“媽,你們太大聲了啦,講話小聲一點(diǎn)。

又過(guò)一會(huì)兒,她再次提醒我:“媽,剛剛服務(wù)生問(wèn)阿姨問(wèn)題,你們都沒(méi)注意到。

不只如此,店里生意很好,高朋滿座,她還注意到我們的包包放得比較外面、注意到我們的椅子容易卡到走道,別人不易通過(guò)……兩個(gè)小時(shí)下來(lái),幾位阿姨也注意到她的細(xì)心和體貼。

最后這位不善言詞的小姐贏得阿姨們一致的贊美:“真是個(gè)有禮貌的貼心孩子。”

原來(lái)女兒展現(xiàn)的禮貌不是在嘴上,而是實(shí)踐“隨時(shí)注意他人的存在與感受”,表達(dá)善意與體貼,即我們通常說(shuō)的“同理心”。也就是說(shuō),即使今天一個(gè)人滿嘴的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起,但若只是為了要求別人配合自己,根本忽略他人的實(shí)際需求,那么這種“不禮貌”的冒犯,可能遠(yuǎn)比不好意思打聲招呼還要嚴(yán)重。

從不主動(dòng)打招呼的孩子,為何總被稱贊“有禮貌”?

▋不是孩子不禮貌,是大人受不了被拒絕

此外,觀察大人與孩子間的互動(dòng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有些人認(rèn)為的“沒(méi)有禮貌”是這樣的:

長(zhǎng)輩們熱情地塞給孩子甜點(diǎn)或是特產(chǎn),不料孩子一口回絕:“我不想吃?!?/span>

阿姨好心拿件外套請(qǐng)孩子穿上以免著涼,沒(méi)想到孩子說(shuō):“我不冷,不想穿。”

某個(gè)大人想請(qǐng)孩子幫忙跑腿或拿東西,沒(méi)想到與預(yù)期反應(yīng)不同,孩子直接響應(yīng):“我現(xiàn)在在玩,不想幫忙?!被蛘呗?tīng)到不喜歡的實(shí)話,例如“穿這件衣服很不好看”、“這家餐廳不好吃”……

這些情境若發(fā)生在公共場(chǎng)合或熟識(shí)親友面前,不僅讓大人們感到尷尬,有時(shí)還會(huì)引來(lái)批評(píng),在臺(tái)灣社會(huì)里,響應(yīng)態(tài)度和內(nèi)容太過(guò)直接的話,可能暗地里就會(huì)讓人認(rèn)為不夠圓滑、不夠禮貌。

不過(guò),令自己感到?jīng)]面子未必是對(duì)方的問(wèn)題,同樣一句話,聽(tīng)在不同人耳里詮釋不同,引發(fā)的情緒,可能是對(duì)過(guò)去負(fù)面生活經(jīng)驗(yàn)的反射。若不小心觸碰到自己的弱點(diǎn)或痛點(diǎn),也未必是對(duì)方想傳遞的訊息。孩子們不需要承接大人各式各樣的生命經(jīng)驗(yàn),這也和禮貌不禮貌扯不上任何關(guān)系,充其量就是表達(dá)方式可以斟酌討論而已。

從不主動(dòng)打招呼的孩子,為何總被稱贊“有禮貌”?

▋當(dāng)我們和孩子強(qiáng)調(diào)“禮貌”時(shí),我們?cè)趥鬟_(dá)什么

每個(gè)國(guó)家或地區(qū)的風(fēng)俗民情不盡相同,當(dāng)然對(duì)“有禮貌的行為”定義也大異其趣,甚至是完全相反,所以當(dāng)我們討論“禮貌”,或希望孩子有禮貌的時(shí)候,首先要問(wèn)問(wèn)自己,到底要跟孩子傳達(dá)什么樣的內(nèi)容,我們是否窄化了禮貌的意涵,更忽略了背后的文化價(jià)值和意識(shí)框架?

是真正的禮貌?還是敷衍的應(yīng)對(duì)?

回頭來(lái)看看我們說(shuō)的禮貌,其實(shí)每個(gè)人的想法不盡相同:禮貌就是禮節(jié)嗎?有沒(méi)有人盡管嘴里客氣、行為優(yōu)雅,但卻讓自己感覺(jué)非常不舒服呢?是什么行為會(huì)讓自己感到被冒犯,而認(rèn)為對(duì)方“沒(méi)有禮貌”呢?一個(gè)不曾對(duì)你說(shuō)早安的人,卻愿意坐下來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)你遇到的困難,你接收到的尊重和禮貌,會(huì)比三餐都打招呼卻未曾想停留交談的人還要少嗎?

與其陷入“要求”或“不要求”孩子禮貌的二元爭(zhēng)辯里,不如花點(diǎn)時(shí)間把“禮貌”這件事的內(nèi)涵梳理清楚,否則傳達(dá)給孩子的,只是模糊不清的概念,連我們也不知道自己在說(shuō)些什么。

不跟孩子特意說(shuō)“禮貌”二字,因?yàn)槎Y貌不是“特意做出來(lái)”的行為,這種互動(dòng)方式的形成應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,而非靜態(tài)的、樣板式的行為;不要求表面禮貌不等于是放棄管教,只是不必以特定形式表達(dá)。真正必須要求孩子做到的禮貌,是隨時(shí)覺(jué)察自己的言行舉止對(duì)別人產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)影響,是“同理心”和觀察力的雙重要求,是品格上的修煉。

 

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