文 | 少年商學(xué)院新媒體部
“賣(mài)一本八卦雜志和賣(mài)一本好書(shū)，在POS機(jī)上可能顯示的都是25塊錢(qián)，但有良心的經(jīng)營(yíng)者會(huì)知道，那是不一樣的。”
——吳清友 誠(chéng)品書(shū)店創(chuàng)辦人
7月18日晚上，誠(chéng)品書(shū)店的創(chuàng)辦人，被譽(yù)為“文創(chuàng)教父”的吳清友先生突然病逝，享年67歲。據(jù)臺(tái)媒報(bào)道，前幾天，吳清友先生還在臺(tái)北市的中書(shū)街視察，按照計(jì)劃，今天，也就是7月20日，他會(huì)在自己的書(shū)店里舉行自傳新書(shū)《誠(chéng)品時(shí)光》的發(fā)布會(huì)。
（吳清友先生新書(shū)《誠(chéng)品時(shí)光》）
噩耗傳開(kāi)后，所有人的心中只有一個(gè)字：痛。因?yàn)閷?duì)于任何一個(gè)愛(ài)書(shū)之人來(lái)說(shuō)，他于1989年創(chuàng)立的誠(chéng)品書(shū)店，都是一個(gè)非常特別的存在。
（誠(chéng)品官網(wǎng)上的悼詞）
這是一家書(shū)店，卻不以賣(mài)書(shū)為目標(biāo)，推廣閱讀才是他們最重要的理念。在這里，有大量免費(fèi)的文化活動(dòng)，在這里，你可以一直坐在舒適的椅子上看書(shū)直到打烊——而有的書(shū)店更是24小時(shí)營(yíng)業(yè)。
這種運(yùn)營(yíng)方式，聽(tīng)起來(lái)離錢(qián)很遠(yuǎn)。所以，迄今28年歷史的誠(chéng)品，有長(zhǎng)達(dá)15年的虧損期。賺錢(qián)不重要嗎？重要呀，就像他自己說(shuō)的，“沒(méi)有錢(qián)，誠(chéng)品活不下去。”但他這句話的后半句依然是，“我心里同時(shí)也非常明白：如果沒(méi)有文化，我也不想活了。”
“我不是一個(gè)笨人，但我不想做太容易的事情，而是要做自己認(rèn)為是有興趣、有意義，活著做一些從來(lái)沒(méi)有人用這種方式做的事情?！焙髞?lái)，他開(kāi)創(chuàng)了“書(shū)店+零售”的經(jīng)營(yíng)模式，讓誠(chéng)品從一家普通的小書(shū)店，變成一個(gè)多元的文化空間，也成為了華人世界里所有書(shū)店的標(biāo)桿。
無(wú)論敬佩，還是感恩，吳清友先生都值得每一位愛(ài)書(shū)人追思。本文就與您回顧那些年他在各地演講和接受媒體采訪時(shí)，談?wù)?strong>閱讀和書(shū)店的5句箴言，與您和您家那位同樣熱愛(ài)閱讀的孩子分享。
（吳清友先生2012年在香港中文大學(xué)的公開(kāi)演講）
1、“閱讀是一種精神上的越獄”
關(guān)于我們?yōu)槭裁匆喿x，吳清友先生曾做過(guò)一個(gè)很妙的類(lèi)比：“一個(gè)人無(wú)論走多遠(yuǎn)，肉身都是囚禁在自己的‘獄’內(nèi)，而閱讀，是一種精神上的越獄。”
“人類(lèi)的活動(dòng)離不開(kāi)兩種，外部的活動(dòng)和內(nèi)部的心靈活動(dòng)?，F(xiàn)代人生活忙碌，常常身欲靜而心不止。閱讀之于誠(chéng)品，是一種信仰，是人類(lèi)非常必要的一種外部活動(dòng)。當(dāng)閱讀參與到內(nèi)部的心靈活動(dòng)里，會(huì)引起很多思維和想象的激蕩，不管是跳躍的，還是沉淀的。
所以，我永遠(yuǎn)相信閱讀存在的必要，它是最普及、最方便、成本最低、人人平等的提升自己的媒介。
德國(guó)文學(xué)家赫曼·赫塞曾經(jīng)講過(guò)一句話：‘大自然是上天最偉大的創(chuàng)作，但是人類(lèi)最偉大的創(chuàng)作全部都在書(shū)本里面?！梅鸺业恼f(shuō)法，書(shū)本涵蓋生命的所有外部活動(dòng)和內(nèi)部活動(dòng)。今天人類(lèi)觸及的所有議題，我們幾乎都可以在不同的書(shū)本里面看到、讀到、學(xué)到。
書(shū)本和閱讀，的確是跟生命一樣的，無(wú)量又無(wú)邊。對(duì)我來(lái)說(shuō)，選擇書(shū)店這個(gè)行業(yè)，對(duì)生命的探討其實(shí)遠(yuǎn)大于對(duì)事業(yè)的經(jīng)營(yíng)和金錢(qián)的追逐?！?/span>
2、“人在書(shū)店里面也會(huì)特別謙虛”
作為一家書(shū)店的創(chuàng)始人，他一直在鼓勵(lì)全球書(shū)店的運(yùn)營(yíng)人，不要被“實(shí)體書(shū)店的危機(jī)”等言論嚇到。“逛書(shū)店，是生活中的儀式，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，很多人以為書(shū)店只是一個(gè)看書(shū)的地方，其實(shí)不然?！?/span>
“我覺(jué)得，醫(yī)院跟書(shū)店都是很獨(dú)特的場(chǎng)所，與我這一生也特別有緣。每次到醫(yī)院，我都特別感恩，因?yàn)橐庾R(shí)到自己還活著，還見(jiàn)到陽(yáng)光；而當(dāng)我人在書(shū)店里面，也會(huì)特別謙虛，因?yàn)闊o(wú)論你怎么有錢(qián)，無(wú)論你有多大的權(quán)力，在無(wú)邊、無(wú)境、無(wú)量的智慧面前，你仍是很渺小的。
我還有一個(gè)習(xí)慣，就是很喜歡觀察眾生相。我看到，在內(nèi)地很多城市和香港，人們都有一個(gè)共同的特質(zhì)：匆忙。為了爭(zhēng)取基本生存，大家都要花掉近90%的精力了，他們的容顏充滿(mǎn)掙扎，也充滿(mǎn)比較。
不過(guò)，當(dāng)我回到誠(chéng)品，又會(huì)看到很多可愛(ài)的容顏。我想，是因?yàn)槿藗兊搅诉@個(gè)空間，就自在了，每個(gè)人在誠(chéng)品的舞臺(tái)參與創(chuàng)作，愿意給自己一點(diǎn)從容。
有一次，我還在蘇州店觀察到一個(gè)細(xì)節(jié)：朋友們喜歡大聲講話，但很多人到了誠(chéng)品就優(yōu)雅了，因?yàn)閺娜萘恕?/strong>如果有小孩在書(shū)店里叫嚷，媽媽也會(huì)輕聲細(xì)語(yǔ)地叫一聲寶貝；相反，如果是在游樂(lè)園里，也許媽媽就會(huì)大喊大叫了?！?/span>
（誠(chéng)品蘇州店）
3、“閱讀要尊重孩子的天真”
吳清友在多年前接受過(guò)一個(gè)采訪，提到自己如何給孩子選書(shū)：
“我并不特別在意小孩看什么書(shū)，不過(guò)因?yàn)樽砸验_(kāi)書(shū)店，偶爾也買(mǎi)書(shū)給他們，比如最近給他們買(mǎi)了蔣勛的《寫(xiě)給大家的中國(guó)美術(shù)史》。
為什么要給他們看這些講人文、講藝術(shù)的書(shū)呢？過(guò)去有段時(shí)間，我把百分之九十的生命給了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，整天在數(shù)字堆、經(jīng)營(yíng)理念中打轉(zhuǎn)，而沒(méi)把自己的感性世界活出來(lái)，所以我希望引導(dǎo)他們有個(gè)較和諧、完整的基礎(chǔ)，平衡發(fā)展。
孩子在十五歲以前，我最重視他們的人格養(yǎng)成，尤其是生活上的言教、身教。讀初中二年級(jí)的兒子比較率性，常看歷史、傳記的書(shū)，但不太愛(ài)讀枯燥的課本，我覺(jué)得這無(wú)傷大雅。
不過(guò)，他的自律性不高，所以我買(mǎi)過(guò)王永慶的奮斗史，暑假指定他每天看幾頁(yè)，讓他了解，一個(gè)企業(yè)家的成功絕不只是我們所看到的表象，而我也從他在書(shū)上畫(huà)的重點(diǎn)，進(jìn)而去了解他的想法。
我深深體會(huì)到，跟孩子相處，自己也會(huì)進(jìn)步。曾有一陣子，我覺(jué)得兒子‘怎么那么天真’，就想阻止他閱讀鬼怪、科幻故事，但他還是會(huì)偷偷地看。后來(lái)我想通了，就不再否定他，畢竟他真的喜歡看什么書(shū)，比別人認(rèn)同與否更重要。
至于小學(xué)六年級(jí)的女兒，個(gè)性就比較積極，我對(duì)她很放心。比如，她最近開(kāi)始看瓊瑤的書(shū)，我也不阻攔。我想觀察一段時(shí)間，如果她也有廣泛閱讀其他書(shū)籍，我也沒(méi)什么理由反對(duì)?！?/span>
（吳清友和他的女兒）
4、“助我認(rèn)知自己的書(shū)，對(duì)我才有致命吸引力”
至于大人要看什么書(shū)，吳清友先生曾分享過(guò)他自己的喜好：“在紛擾的年代里，閱讀經(jīng)典顯得更為重要。雖然這是吃力不討好的事，但值得做。我也閱讀雜志，但會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多信息讀過(guò)就忘了，不會(huì)在心中縈繞不去，但經(jīng)典的閱讀卻會(huì)讓你再三咀嚼，不斷深入思索?！?/strong>
“有些書(shū)會(huì)成為你的朋友，而不是你終身的伴侶，然而閱讀某些書(shū)會(huì)讓你感受到，這些書(shū)真是你終身的伴侶和知己。
我看書(shū)的重點(diǎn)不會(huì)放在‘養(yǎng)生’等身體部份，相反地，我一直相信人的心靈品質(zhì)、起心動(dòng)念、正面思維與意志力。不過(guò)，我也沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)，只是我相信，心靈的力量會(huì)總大于你吃什么菜，當(dāng)然我們也不能否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的重要性。
所以，心靈的書(shū)本質(zhì)上比較契合我，在疾病面前，我更多是依賴(lài)對(duì)自己的信心。我覺(jué)得，擁有正面思維的人會(huì)有自我治愈的能力，這是我十分個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)，也是我的信仰。
我知道很多人把閱讀當(dāng)做吸收知識(shí)的工具，不過(guò)我不會(huì)把這擺在第一位。我相信人對(duì)人自己的認(rèn)知有非常多的層次，很多層次是我們還沒(méi)體驗(yàn)過(guò)的，但是能在書(shū)里面找到。
當(dāng)然，閱讀本來(lái)就有很多向度，只是我已經(jīng)有很明確的焦點(diǎn)。只有那些幫助我認(rèn)知、了解自己的書(shū)，對(duì)我才有致命的吸引力。例如梭羅的《瓦爾登湖》、赫塞的《孤獨(dú)者之歌——自傳》、《弘一大師傳》等?！?/strong>
（全臺(tái)唯一一家24小時(shí)不打烊的書(shū)店——誠(chéng)品臺(tái)北敦南店）
5、“閱讀不融入你，就只是殺時(shí)間的消遣”
那么，什么才是閱讀的最高境界呢？他認(rèn)為，得與生命融合。
“閱讀這件事，你一旦愛(ài)上，將與之長(zhǎng)相左右。當(dāng)然，閱讀的類(lèi)別會(huì)隨人的年齡、心境、工作、生活、婚姻而改變，甚至成長(zhǎng)。在大量閱讀過(guò)后，也將建構(gòu)出自己的閱讀風(fēng)格。到了那時(shí)，閱讀就會(huì)成為身體的一部分，很難割舍。
多年來(lái)經(jīng)營(yíng)誠(chéng)品，我覺(jué)得‘起心動(dòng)念是善的，就是明智的決策’，不管這事最后成不成，都不重要了。
最近，我也有了一種新的想法。誰(shuí)也沒(méi)有資格認(rèn)為，苦痛不該歸我，貧窮不該歸我，苦難不該歸我。若不該歸我，該歸誰(shuí)？宗教講愛(ài)，佛家講悲憫和眾生之間，其實(shí)指向的是同理心。
每個(gè)個(gè)體的生命都是環(huán)環(huán)相扣的。別人的苦難，可以說(shuō)是代你受難，假使不是他們受難，可能就是你受難。所以，如果你是幸運(yùn)的一群，不要以為苦難的一群和你無(wú)關(guān)。沒(méi)有人可以理直氣壯地說(shuō)，苦難不該歸自己，該歸他人。
書(shū)中的文字，比如 ‘逆來(lái)順受’，當(dāng)然說(shuō)得容易了。我現(xiàn)在呢，是‘冷暖自知’，然后‘感同身受’。 所以，如果書(shū)中的文字有魅力，那一定是和你的生命體驗(yàn)相關(guān)，與你的思維相契合的，那些真正能感動(dòng)我的書(shū)，都是用生命寫(xiě)就的。
因此，閱讀是個(gè)好習(xí)慣，是個(gè)好因緣，但是光有它是不足的，一定要有生命和思維的回應(yīng)。人和書(shū)之間，就像‘你泥中有我，我泥中有你’，如果人書(shū)之間沒(méi)有那種糾纏，是無(wú)法啟發(fā)深刻的思考的。
如果閱讀不融入你，那只是殺時(shí)間的消遣。當(dāng)有一天，你的內(nèi)心變成土壤，書(shū)則像種在土里的植物，和你內(nèi)心的土壤共生時(shí)，閱讀對(duì)你而言，就已不再是單純看一盆外在于己的花了。”
讓閱讀化作生活的美好
吳清友先生39歲時(shí)，曾因先天性心血管疾病被救護(hù)車(chē)送到了醫(yī)院ICU，緊接著開(kāi)胸手術(shù)，2006年再次進(jìn)行了開(kāi)胸大手術(shù)，三次與死神擦肩而過(guò)。一場(chǎng)大病，讓他重新思考生命的價(jià)值，誠(chéng)品書(shū)店也發(fā)源于此。幾十年，他把閱讀融于生命，再把生命融于事業(yè)，大概沒(méi)有比這更幸福、更值得驕傲的事了。
“真正知道一個(gè)理念至少需要花20年的時(shí)間；至于親身體驗(yàn)而至深信不疑，則需要30年光陰；要能夠隨心所欲地應(yīng)用，將要耗掉50年的生命?！?/strong>這是他曾援引的一位建筑師的話。
而今，他去了天堂開(kāi)書(shū)店，但他的閱讀觀卻將繼續(xù)引領(lǐng)我們，從閱讀和書(shū)籍中找到力量，找到自己，就像他3年前的一次演講上說(shuō)的那樣：“在經(jīng)歷25個(gè)春夏秋冬之后，我的生命才學(xué)到從容；曾是學(xué)家筆下的悠然自在，現(xiàn)在才化為生活中的美好?！?/span>
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