世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親

世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親
文 | 劉正男
兩個(gè)娃兒的爸爸,喜歡研究育兒經(jīng)
少年商學(xué)院國(guó)際教育專欄作者
學(xué)院君說(shuō):前段時(shí)間丁香媽媽發(fā)了一個(gè)關(guān)于“#當(dāng)媽這事兒需要學(xué)嗎#?”的視頻,武漢大學(xué)的教授陳銘轉(zhuǎn)載了這條微博,并附上了一句話,“我作為爸爸的答案是:看完,一起學(xué)?!?/span>
世界正在偷偷獎(jiǎng)勵(lì)多陪孩子的父親
(陳銘的微博)
養(yǎng)育孩子不只是媽媽一個(gè)人的事,爸爸在家庭教育中的角色也相當(dāng)重要。但是理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。爸爸可以如何陪伴孩子呢?今天文章的作者分享了自己的經(jīng)歷。
陳奕迅有一首歌叫做《單車》,歌詞道出了父親和兒子的微妙情感:
不說(shuō)一句的愛(ài)有多好/只有一次記得實(shí)在接觸到/騎著單車的我倆/懷緊貼背的擁抱
難離難舍想抱緊些/茫茫人生好象荒野/如孩兒能伏于爸爸的肩膊
誰(shuí)要下車/難離難舍總有一些/常情如此不可推卸
任世間再冷酷/想起這單車還有幸??山?? ?
與母親的溫馨體貼不同,平日里父親冷峻而沉默,“”偉大卻感覺(jué)不到。”回憶我整個(gè)小學(xué)階段,摩托車是我家主要的交通工具。
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坐在爸爸的摩托車后面,冬天天冷的時(shí)候,他寬大的后背似一堵?lián)躏L(fēng)的墻。
他叮囑我抱緊他,最好能用手捂住他的胃,因?yàn)檫@樣他也會(huì)暖暖的,每到這時(shí),我突然覺(jué)得自己責(zé)任重大。這大概就是我們父子之間最早的相互支持吧。
后來(lái),摩托車放滿了灰,私家車雖然方便快捷,但再?zèng)]有父子相依的親密。因此我第一次聽(tīng)到陳奕迅那首《單車》時(shí),突然想哭。
有句話說(shuō),父親愛(ài)的是兒子本人,兒子愛(ài)的則是對(duì)父親的回憶。
當(dāng)孩子長(zhǎng)大,其實(shí)他對(duì)父親的記憶來(lái)源于幼年時(shí)那雙能隨時(shí)把他高舉的有力大手;來(lái)源于那個(gè)犯錯(cuò)時(shí)突然安靜空氣都能凝固冰凍的恐怖氣氛;來(lái)源于始終仰望的那個(gè)“橫看成嶺側(cè)成峰“的龐大身軀;來(lái)源于他帶你去田間地頭玩耍和胡鬧放肆的笑音。
但終有一天,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)父親的老去。
時(shí)間會(huì)讓你只記得父親的好,此時(shí)你可能也已為人父母,有一個(gè)或兩個(gè)小家伙會(huì)仰起頭甜甜的叫你“爸爸/媽媽”。
生命的傳承喜悅也伴隨著生命老去的無(wú)奈。珍惜和爸爸共處的時(shí)光,也要努力為自己的孩子締造未來(lái)美好的回憶。
什么是好爸爸,怎么做個(gè)好爸爸,這也是我常思來(lái)想去的問(wèn)題。好爸爸沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但我眼里的好爸爸往往有以下共性。
01 愛(ài)妻子共筑美好家庭
一個(gè)好父親首先應(yīng)該是一個(gè)好丈夫,要主動(dòng)和母親培養(yǎng)積極的關(guān)系。如果一位丈夫傷害妻子,背叛婚姻,那此時(shí)他就已經(jīng)失去了一個(gè)好父親的資格。
父母之間的關(guān)系是孩子對(duì)兩性關(guān)系最原始而深刻的第一印象。
父母之間和諧有愛(ài),奠定了家庭的溫馨氛圍;父母對(duì)孩子教育的態(tài)度一致,能為孩子提供一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),不至于一個(gè)說(shuō)東一個(gè)說(shuō)西,讓孩子不知所措。
如果和自己的愛(ài)人在教育孩子方面有分歧意見(jiàn),先按下不表,可以事后再和愛(ài)人討論定奪。教育孩子的方法多種多樣,很多時(shí)候也沒(méi)有個(gè)大是大非,與其在孩子面前爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,不如暫且意見(jiàn)一致。
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02 保護(hù)和供養(yǎng)孩子
在動(dòng)物學(xué)的范疇里,雌性哺乳動(dòng)物明白如何表現(xiàn)得像一個(gè)母親,而另一方面,雄性哺乳動(dòng)物幾乎一直以來(lái)都只是雄性而已,沒(méi)有其他更多的意義,根本就沒(méi)有成為父親。
在億萬(wàn)年的動(dòng)物歷史中,只有在人類種族中,而且也僅是在最后的幾萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年的時(shí)間里,人們才能辨認(rèn)出父親的身份。
當(dāng)原始人類的母親雙手忙于懷抱、照料嬰兒(而不是像猿一樣把他們放在背上),男性的雙手就必須為他們提供食物和保護(hù)。
男性的任務(wù)就是兩個(gè)——力不要變成別人的獵物同時(shí)為家人獲取獵物,即保護(hù)和供養(yǎng)。恐怕從這個(gè)時(shí)候開始,男性們才能稱自己是“父親”。
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為自己的后代提供食物和保護(hù),從人類學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這是父親身份最原始也是最重要的功能。
直到今天,我們這些父親常常說(shuō)上班是在為孩子賺奶粉錢,每天離開家就像去打獵一樣,拿回薪水換來(lái)的一罐罐奶粉,就像我們的祖先作為狩獵者,扛回來(lái)的動(dòng)物大肉戰(zhàn)利品。
03 設(shè)定家庭內(nèi)的規(guī)則
并將孩子引向家庭之外
一直以來(lái),父母的工作被描述為兩個(gè)方面:一是幫助孩子生根,二是幫孩子強(qiáng)壯翅膀。
正如勞倫斯科恩在《游戲力》中所說(shuō):蓄滿孩子的杯子是一個(gè)象征,既象征著為植物澆水,以便讓它的根扎得更深,也象征喂養(yǎng)小鳥,以使他可以展翅高飛。
盡管現(xiàn)在在很多家庭中,母親總是說(shuō)一不二穩(wěn)坐家庭的第一把交椅,但是,父親高大強(qiáng)壯的形象,仍然有可能是孩子心中力量和權(quán)力的象征。
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在某種程度上,我們?nèi)匀缓V信“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),父親的態(tài)度和教育方式對(duì)孩子來(lái)說(shuō)影響深遠(yuǎn)。
《父母:挑戰(zhàn)》一書中寫到:父親最適合擔(dān)任模范人物、終極權(quán)威和上訴法院的角色。魯格肇嘉在《父性》中也提到,“實(shí)際上,父親的角色被期待成教導(dǎo)孩子與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)的技巧,就像母親教導(dǎo)孩子如何處理與他們身體有關(guān)的事情一樣?!?/span>
很多家庭中,父親的社交活動(dòng)頻率和在外的時(shí)間遠(yuǎn)高于母親,在孩子眼中,父親是家庭與外部社會(huì)的重要鏈接,父親對(duì)工作的態(tài)度也往往影響孩子最初對(duì)社會(huì)工作的態(tài)度。
04 積極參養(yǎng)育及陪伴
一個(gè)男人身為父親的真實(shí)感,往往不是從孩子降生的那一刻就彰顯,而是在和孩子的互動(dòng)相處中一步步揭示和確定。
一開始面對(duì)嬰兒時(shí)的手足無(wú)措,把照顧嬰兒當(dāng)作一個(gè)麻煩事兒去處理;再到熟練泡奶粉、換尿布,把它當(dāng)作一項(xiàng)工作去完成;再到心甘情愿去研究去學(xué)習(xí)如何更好的照顧嬰兒,把它當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)去經(jīng)營(yíng),是個(gè)由量變積累到質(zhì)變的飛躍的過(guò)程。
多和年幼的孩子進(jìn)行肢體上的接觸吧,就像《單車》里伏在爸爸后背的孩子一樣,留下美好難忘的記憶瞬間。
任何一件事情,當(dāng)你花心思去做了,這件事就融入了你的思考和汗水,也變成了一件更重要的事。
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當(dāng)我用奶瓶給孩子的時(shí)候,我手中的不僅僅是個(gè)普通奶瓶,而是一種能換取孩子滿意笑容的神秘法寶,有了它,我這個(gè)爸爸也能做一回兒媽媽。
親子之間的感情是需要投入大量時(shí)間和精力去培養(yǎng)的。
讓我們提高工作的效率,推掉不必要的應(yīng)酬,把“我很忙”這樣的借口,換成“我先陪你玩一會(huì)兒“的笑容,孩子會(huì)感受到他在你心中的重要地位。
狄更斯講,“父親,應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?!?/span>
扔掉手機(jī),與孩子在一起,帶上你所有的智慧和法寶,然后坐到地板上吧。
05 不斷學(xué)習(xí)充電
成為孩子的榜樣
“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍“?!度纸?jīng)》中提到的蘇老泉,就是蘇洵,也是文學(xué)家蘇軾、蘇轍的爸爸,“各種圖書插列滿架,這個(gè)家庭的氣氛,正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育?!?/span>
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)積累和父親在家經(jīng)常讀書的潛移默化密不可分。孩子的第一所學(xué)校應(yīng)該是家里的書房,孩子的第一任老師應(yīng)該是他們的父母。
讓孩子坐在膝蓋上,一起閱讀書籍是一種溫馨又有益的親子方式。有些書籍只有爸爸陪著讀才更有趣。另外,看一些家庭教育類的書籍也是絕對(duì)有用的。
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有一次,大兒子因?yàn)樾鹤訐屗诳吹臅蛄说艿艿念^,我說(shuō):“要愛(ài)護(hù)弟弟,怎么好打弟弟呢?”
猛然想起《與打罵和溺愛(ài)說(shuō)拜拜》這本書中有寫過(guò),在制止孩子錯(cuò)誤行為時(shí),還應(yīng)當(dāng)告訴他應(yīng)該怎么做,否則他這次知道打弟弟是不對(duì)的,但下次弟弟搶他的書,他可能就會(huì)把弟弟推倒,因?yàn)樗恢赖艿苋撬鷼馑麘?yīng)該怎樣做。
于是我馬上補(bǔ)充:“你這樣打弟弟的頭,我擔(dān)心他會(huì)因?yàn)樘弁创罂?。下次弟弟搶你的書,你可以和弟弟好好說(shuō),比如說(shuō)哥哥在看呢,你不能拿的。
如果弟弟還是搶,你可以選擇給他看一下,當(dāng)然,如果你不想給他也完全可以,跑到其他地方繼續(xù)自己看就好,你肯定比弟弟跑得快,是嗎?”
大寶聽(tīng)了很開心,說(shuō)“是的,弟弟跑得比我慢?!?/span>
我覺(jué)得,當(dāng)你提出“做一個(gè)好爸爸要從哪些方面努力”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就說(shuō)明你已經(jīng)邁開了走向“好父親”的第一步,把養(yǎng)育孩子當(dāng)作一個(gè)事業(yè)去經(jīng)營(yíng)。
有了這樣的理念,你自然就會(huì)離“好父親”的目標(biāo)越來(lái)越近。
養(yǎng)育后代是一種極為復(fù)雜的特殊體驗(yàn)。這種體驗(yàn),依靠看書、看電視劇、聽(tīng)別人講等間接手段,是難以真正獲得的。
只有去自己去親力親為,酸甜苦辣個(gè)中滋味,才會(huì)有真真切切的感受。
這種感受就是:你體內(nèi)的基因序列,在另一個(gè)小生命的體內(nèi)發(fā)生、延展。
他是這么的弱小,但他身上卻有豐富的可能,你希望他比你優(yōu)秀,因此全力地照顧、幫助他得以成長(zhǎng)。
這種成長(zhǎng)是不可預(yù)知的,正因?yàn)椴豢深A(yù)知,伴隨而來(lái)的是你的焦慮、緊張、驚喜、快樂(lè)、感動(dòng)、懊惱、平靜、溫暖……

你在幫助一個(gè)生命,同時(shí)也是在豐富自己的生命。
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