思路決定出路:臺(tái)灣兒童哲學(xué)大師常講的一個(gè)小故事,點(diǎn)破了教育的核心和真諦

思路決定出路:臺(tái)灣兒童哲學(xué)大師常講的一個(gè)小故事,點(diǎn)破了教育的核心和真諦

猶太女孩的三個(gè)答案

最近,我讀了一個(gè)非常有趣的小故事,很受觸動(dòng)?;氐郊?,把這個(gè)故事講給大兒子和二兒子聽,看他們的回答,再一次深受啟發(fā)。

這個(gè)小故事,叫做《猶太女孩的三個(gè)答案》。這是臺(tái)灣兒童哲學(xué)大師楊茂秀先生,許多年以來在非常多的場合常講的一個(gè)故事。楊先生德高望重,40多年前留學(xué)美國,后在蒙特克萊爾大學(xué)兒童哲學(xué)促進(jìn)中心任職任教,回臺(tái)后曾任教于輔仁大學(xué)、清華大學(xué)及臺(tái)東大學(xué)兒童文學(xué)研究所,教的課包括繪本研究、創(chuàng)作與翻譯、兒童哲學(xué)等。

這個(gè)故事非常簡單,梗概如下:

一位猶太長老,只有一個(gè)五六歲的女兒。有一天,長老急著出門參加族群的會(huì)議,被女兒攔住,女兒說自己長大后也要像父親一樣當(dāng)長老。

這位長老笑著對(duì)女兒說,這個(gè)國家和族群有規(guī)定,當(dāng)長老的只能是男人。但女兒不依不撓說,“我就是要當(dāng)長老嘛!”

這個(gè)時(shí)候,父親對(duì)女兒說,“我問你一個(gè)問題,這樣我就知道你未來有沒有可能當(dāng)上長老了!”

父親的問題是:有一對(duì)雙胞胎進(jìn)入煙囪打掃,出來之后,一人臉黑,一人臉白,請(qǐng)問誰會(huì)先去洗臉?

女兒不假思索地說:黑臉?。?/span>

這位做長老的父親失望地?fù)u搖頭說:“你完全不可能當(dāng)上長老?!比缓笮挪骄鸵叱鲩T外。

結(jié)果女兒一把抱住他的腿說:是白臉!首先去洗臉的是白臉!

然而父親同樣輕輕地?fù)u頭,說:“這次答案比上一次有進(jìn)步,你有那么一點(diǎn)點(diǎn)可能將來當(dāng)上長老了?!?/span>

“只是一點(diǎn)點(diǎn)可能?”女兒追問,“不是黑臉,不是白臉,那會(huì)是誰先去洗臉呢?”

父親有些生氣,說自己要遲到了。大步外往走。但被女兒又一次攔住,這次抱住的是雙腿。這一次,父親真的動(dòng)怒了,說:“別鬧了,你還有別的答案嗎?”

“沒有答案了。但我有問題?!?/span>

“什么問題?”

為什么明明是一對(duì)雙胞胎,從同一個(gè)煙囪進(jìn)去,同一個(gè)煙囪出來,一個(gè)人的臉變成黑的,一個(gè)人的臉變成白的呢?這可能嗎?

這一刻,父親回頭,蹲下來,抱起女兒說:“你的問題真好!我現(xiàn)在可以告訴你,你擁有當(dāng)長老的潛能了,你很可能是我們猶太族群第一位女性長老?!?/span>

 

三種回答,三類思維

很簡單的一個(gè)故事,您看懂了嗎?

我們首先來看看,這個(gè)故事傳遞出的信息。

第一次:女兒回答“黑臉”。

多數(shù)人可能都會(huì)這樣選,可以稱之為“標(biāo)準(zhǔn)答案”了。因?yàn)橐话闳硕颊J(rèn)為,黑臉就是臟的,選黑臉,沒有錯(cuò)。但是,當(dāng)你的想法與常人無異,沒有進(jìn)一步思考時(shí),成為大人物的概率一定是微乎其微。

第二次:女兒回答“白臉”。

與眾不同的答案,恭喜你,沒有被“常識(shí)”所綁架。至少有三種可能性,來推導(dǎo)出這一答案。

第一種可能:煙囪里的灰是白色的,變白的才是臉臟的。

第二種可能:兩個(gè)人出來看彼此的臉,看到對(duì)方臉黑后馬上跑去洗臉,因?yàn)樗詾樽约旱哪樑K了。

第三種可能:這對(duì)雙胞胎是黑人。

不管是哪一種推理,你的答案都是對(duì)的。這種思辨精神很難得,但尚不能斷定未來是做長老的料。

第三次:女兒反問父親。

父親由怒轉(zhuǎn)悅。原因就在于反問本身,去質(zhì)疑問題的假設(shè)條件。而這也是這個(gè)故事的絕妙之處,因?yàn)樗徽Z雙關(guān):男女應(yīng)該平等啊,都由父親生養(yǎng),都將為族群和國家做出貢獻(xiàn),為什么只有男人能當(dāng)長老?這合理嗎?

學(xué)會(huì)提問,是一切教育的根基

“好問題問三遍,爛答案回答三次?!迸_(tái)灣青年作家、曾任《聯(lián)合文學(xué)》主編的許榮哲(在臺(tái)灣被稱為“70后最會(huì)講故事的人”),對(duì)前輩楊茂秀常講的這個(gè)《猶太女孩的三個(gè)答案》的小故事,情有獨(dú)鐘,也開始多次在不同場合分享和剖析這一故事。

女兒的三次回答,引發(fā)我們每一個(gè)人去“思索”。

思索什么是有用的常識(shí),什么是阻礙進(jìn)步的常識(shí)。

思索什么是有用的創(chuàng)意,什么是“只能養(yǎng)蚊子的創(chuàng)意”。

最重要的是:思索什么才是問題的核心、改變一切的關(guān)鍵。

一層一層思索下去,你才可能抵達(dá)問題的核心,發(fā)現(xiàn)并且改變自己的命運(yùn)。

當(dāng)人們不再盲目地接受,而是認(rèn)真去思索什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,才有可能改變不合理的現(xiàn)狀,為自己爭得應(yīng)有的權(quán)利。”他說。

這個(gè)小故事,用一句話來說,就是一個(gè)人學(xué)會(huì)提問——Asking the Right Question,真的非常非常重要。

思路決定出路:臺(tái)灣兒童哲學(xué)大師常講的一個(gè)小故事,點(diǎn)破了教育的核心和真諦

而引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)提問,何嘗不是家庭教育的真諦呢?

教育心理學(xué)家皮亞杰說:“每告訴孩子一個(gè)答案,就剝奪一次他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!?/span>

喬布斯曾說,我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。蘇格拉底是眾所周知的古希臘哲學(xué)家,他的理念用今天的話來說,就是“理性、批判、反思”。

直到今天,在教育領(lǐng)域,“蘇格拉底教學(xué)法”都依然有非常多的擁躉,這種方法又稱為“問答法”,即蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí),不是把這種概念直接告訴學(xué)生,而是先讓學(xué)生提出問題,讓學(xué)生回答,他從不直接糾正學(xué)生,而是提出另外的問題一步步,引導(dǎo)學(xué)生思考。這為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

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有一本書叫《學(xué)會(huì)提問》。這本書的副標(biāo)是“批判性思維指南”。作者是美國伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)博士斯圖爾特。他開篇就說,“學(xué)會(huì)提出好問題,是讓世界變得美好的開始。”習(xí)慣進(jìn)行批判性思考的人的價(jià)值觀是:“自主性、好奇心、謙遜有禮、以理服人?!?/span>

現(xiàn)在,當(dāng)全中國都在談素質(zhì)教育的時(shí)候,我想,一切的根基,應(yīng)該是引導(dǎo)并激發(fā)孩子,永遠(yuǎn)不要失去好奇心,永遠(yuǎn)積極主動(dòng)地提問,謙遜有禮地和與你意見相左的人討論或爭論,最后邏輯清晰地解決核心問題。這原本就是教育應(yīng)該有的樣子(“素質(zhì)教育”成為一個(gè)詞匯其實(shí)是個(gè)悲?。?,不是嗎?

這是上面故事中猶太長老希望女兒永遠(yuǎn)褒有的品格和成長路徑,也是今天我們每一位家長或老師,應(yīng)該首先提醒自己作為引導(dǎo)者所要擔(dān)負(fù)的角色與使命吧。

思路決定出路:臺(tái)灣兒童哲學(xué)大師常講的一個(gè)小故事,點(diǎn)破了教育的核心和真諦

溫馨提示:您不妨也把《猶太女孩的三個(gè)答案》的故事,分享給您的孩子。此外,長按識(shí)別上圖中的二維碼,訂閱《學(xué)會(huì)提問》音頻專輯,適合于5到10歲孩子與家長一起收聽。

 

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