看了猶太孩子的這些讀書方法，終于明白我們的差距所在

這是少年商學院微信（id:youthMBA）第916次分享。摘自韓國作家李大熙的暢銷書《猶太人超越全世界的讀書法》，我們對文章進行了編輯。

?猶太人不因孩子犯錯而處罰孩子，反而透過所犯的過錯來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，猶太父母不會責罵孩子，反而問孩子為什么杯子不是往天上去，而是往地上掉。這是一個解釋萬有引力的好機會。

自己喜歡的事，才會做得最好。

——僅此于《圣經(jīng)》的猶太典籍《塔木德》

▋學習就像蜜一樣甜

怎樣才能夠快樂地念書呢？這是養(yǎng)育孩子的父母最關(guān)心的一件事。不管是什么，只要開心就不難。猶太人教導孩子讀書是快樂的事。只要有一次覺得讀書很煩，這種感覺就會一直存在，而且不多久就會放棄讀書。

對我們來講，猶太人終身讀書是不可思議的，因我們一聽到讀書就頭痛、打呵欠。那是因為我們未曾經(jīng)驗過讀書的快樂。

猶太人可以終身讀書的原因是把讀書當成一件快樂的事。小時候一開始讀書就把識字看成快樂的事，就可以快樂和自主地讀書。猶太孩童三到五歲打開律法書 的時候，父母親會在書頁上滴上蜂蜜，讓孩子親舔紙上的蜜。這樣，讀書就像舔蜜一樣。對連字都還沒完全認識的孩子們來說，根本難以讓他們理解讀書是一件甜蜜的事，但卻可以讓他們透過味覺來感受。

在以色列，學校會辦很多活動來讓孩子們知道讀書是很快樂的事。小學入學第一天就教學生讀書是甜蜜的。老師讓剛?cè)雽W的新生用蜂蜜寫希伯來文的二十二個 字母。寫完之后，老師跟學生們說：“從今天開始，我們要學習的二十二個字母是讀書的起點，是像蜜一樣又甜又好吃”。

或者，也有老師給學生在上面有用蜂蜜寫字的蛋糕，吃了蛋糕的孩子會覺得讀書是快樂的事。這種活動對小孩來講，可以建立起對讀書的正面印象，并且以快樂的心態(tài)來學習。無論如何，起頭是最重要的。 塔木德里面這樣描述：年幼時候的學習象是在新紙上寫字，年長之后的學習則象是在皺褶的紙上寫字。開始讀書的時候，建立起對讀書的美好印象是重要的。

▋根據(jù)自己的特質(zhì)來讀書，從不苛求

讀書本是件快樂的事。光是想象自己喜歡的音樂、運動、游戲等，就讓人覺得很開心。所有小孩都會期待第一天上學的日子，但是過了不久，學校卻成為令人 煩厭的地方，連讀書也變得無聊。為什么呢？學校的學習怎會變得無聊呢？問題出在學校。因為讀書不是出于自己的意愿，而是成為一種義務(wù)。

不喜歡讀書的孩子， 是因為他們還沒有嘗到讀書的美味，早早就放棄了。小孩應(yīng)該有適性的讀書方式，配合自己的能力和特質(zhì)，而不能一視同仁，只一味強調(diào)讀書，否則就會有跟不上的 孩子。

也許想象學習是一件快樂的事，但如果不能學以致用，讀書還是讓人快樂不起來。但是如果好好學習之后，可以派上用場，就會開始期待更多的學習。例如學 習吉他，如果可以想象將來學成之后演奏的光景，就會怦然心動。學習過程中或許會有挫折，但如果對學成之后有所想象，就可以持續(xù)努力下去。

沒有人一開始就討厭讀書。學習是很快樂的事。能夠兼顧學用的自主學習是必要的。不喜歡讀書的理由是只有學習書本中的理論，卻無法加以運用。開始讀書的時候，如果能夠知道讀書的用處，會讓人更愿意學習，也會更快樂。

▋從問號開始的讀書，好奇心至上

沒有篩選就全盤接受的人，權(quán)力和自己都一同敗壞。

——僅次于《圣經(jīng)》的猶太典籍《塔木德》

要擁有“不單純的好奇心”：偉大的發(fā)明家通常與一般人不同，他們會從很小的事情里面產(chǎn)生好奇心。小孩與大人不同的地方也在于好奇心。好奇心最豐富的時期是最好的讀書時期。失去好奇心會讓人不想讀書。小孩對讀書感到厭煩，是因為沒有好奇心的緣故。

會讀書＝自主學習：很會讀書的秘訣在于自主的學習。自主學習的方法之一就是有好奇心。為了讀書，必須先產(chǎn)生好奇心。一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有欲望去研究事物。盡管學習過程困難，有了研究的欲望，還是可以自主地學習。

在犯錯中培養(yǎng)思考能力，在疑問中開始學習：好奇心會讓人去思考。讀書會促進思考能力。即便是一樣的問題，不同的想法也會產(chǎn)生不同的答案。重點不在于短期之 內(nèi)提高考試成績，反而在不斷的犯錯過程中，培養(yǎng)出思考能力才更重要。促進思考能力的方法就是不斷地懷疑。所有的學習是從疑問的發(fā)生開始，而疑問是從好奇心 開始。

小孩子有好奇心，想去知道所有的事情，他們常常會問為什么。人一出生對所有事都有好奇心：燈為何會亮？為什么會有夜晚？風為什么會吹？人為什么有兩 個眼睛、兩只耳朵，卻只有一張嘴？像這樣的問題不斷地被提出。所以孩童常常會向父母親提出問題。這時候如果罵孩子，他們就不再問問題，也不再對事物有好奇 心。不斷提問和感到好奇是小孩的本能，要把這些當成自然的事，不要覺得很奇怪。

塔木德教導猶太人：“沒有篩選就全盤接受的人，權(quán)力和自己都一同敗壞?！豹q太人以不斷的疑問來學習，并不追求明確的答案。他們不會因為書上有寫就全然接受。當猶太人使用塔木德來討論的時候，沒有開始也沒有結(jié)束。大多數(shù)人在問答的循環(huán)之間找到本質(zhì)。他們不接受知識的現(xiàn)況，而是以繼續(xù)產(chǎn)生疑問的方式來教 育孩子。

▋周圍的一切都是教育孩子的好材料

相對來看我們，當人被問問題，就會斜眼看人，自覺不被信任，并且阻止別人發(fā)問。所以，人們不會有好奇心，也不容易產(chǎn)生創(chuàng)意。所有的事物都隱藏著人們不知道的真理，只要找到一個就成功了。但在失去提問能力，直接接受的文化中，人們將不再思考。

疑問就是思考。疑問是透過口語具體呈現(xiàn)。猶太人透過提問來學習，同時學會了解決人生難題的能力。持續(xù)透過這種方式來學習，就沒有無法解決的問題。

猶太人教育的焦點在培養(yǎng)子女冒險的精神。父母透過與子女對話來誘發(fā)好奇心，并且讓好奇心表現(xiàn)出來。

猶太人不因孩子犯錯而處罰孩子，反而透過所犯的過錯來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，猶太父母不會責罵孩子，反而問孩子為什么杯子不是往天上去， 而是往地上掉。這是一個解釋萬有引力的好機會。所以周遭發(fā)生的一切事物都是教育孩子的材料。好奇心可以讓孩子思考，而透過提問更可以刺激孩子更高的讀書欲 望，并且培養(yǎng)出自主學習的能力。

要有聰明的頭腦，就要持續(xù)運用好奇心和提問題。一個想法會帶出聯(lián)想的效果，思考能力可以用這種方式開發(fā)。頭腦不僅僅是數(shù)據(jù)庫，而是可以用新的程序來開發(fā)的起始點。從小養(yǎng)成善用好奇心和提問的能力，用這樣的方式來促進思考的力量，所有的孩子都能成為天才。

“不單純的好奇心是神派遣給人的最佳引導者。”

——僅次于《圣經(jīng)》的猶太典籍《塔木德》

▋呵護孩子“不單純的好奇心”

猶太人愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他自幼就充滿好奇心。對所有人都認為理所當然的自然法則，愛因斯坦卻因好奇心的緣故，從里面發(fā)現(xiàn)了相對論。

“人們可以精準量測世上一切事物嗎？”“重量不會隨地點、時間和溫度改變嗎？”他最終找到了解答。所有的物體和事件不是獨立的存在，而是跟其他事物的存在有關(guān)，并且不是絕對的，乃是相對的存在。

“慢慢地、小心地把一公斤的磚塊放在人的頭上，這是可以承受的。但是人卻無法承受同樣重量的磚塊，從一米高的地方掉到頭上。更何況是從十米高的地方落下的磚塊。磚塊的重量跟向下掉落的速度有關(guān)。”

愛因斯坦用數(shù)學的模型來表現(xiàn)這樣的關(guān)系Ｅ= MC2，這就是相對論的理論模型。愛因斯坦用超乎尋常的想象力來思考，因而發(fā)現(xiàn)震撼世界的相對論。偉大的發(fā)現(xiàn)都從好奇心發(fā)生。想想看，多少次人們嘲笑子女 看似荒唐的好奇心，如果帶著好奇心看世界，所有的事物都有可以學習的內(nèi)容。有時候在人們的周遭環(huán)境中，有著比書本里更值得學習的啟示與法則。

猶太人有格言如此說：“好的問題勝過好的答案?！?/strong>從理論開始的讀書當然會讓人沒有興趣，也不能在心里面產(chǎn)生動 機?？茖W家的研究證明，無趣的碎念會讓人腦關(guān)閉。單向的講解和理論的介紹無法刺激腦部，但是我們大部分的讀書法都是這樣開始的。然而，如果以提問的方式開 始，卻會讓人腦醒過來，因為一旦有人提問，人們就會關(guān)注提問的人。沒有比提問更好的方法來讓人有學習的動機。與子女對話時，要盡量回答他們的問題，要展現(xiàn) 親切的態(tài)度，并且導引他們提出更多的問題。